AN IV, 5

Mnisi, są cztery rodzaje osób w świecie. Jakie cztery? Osoba idąca z prądem, osoba idąca pod prąd, osoba wewnętrznie stała, i ta która przekroczyła i stoi ponad, bramin stojący na wysokim gruncie.

A jaka jest osoba, która idzie z prądem? Tu ktoś cieszy się zmysłowymi przyjemnościami i dokonuje złych czynów. Ta osoba nazywa się idącą z prądem.

A jaka jest osoba, która idzie pod prąd? Tu ktoś nie cieszy się zmysłowymi przyjemnościami i nie dokonuje złych czynów. Ta osoba nazywa się idącą pod prąd. Nawet z bólem i smutkiem, płacząc, ze łzami na twarzy, prowadzi pełne i czyste święte życie.

A jaka jest osoba, która jest wewnętrznie stała? Tu z całkowitym zniszczeniem pięciu niższych pęt, pewna osoba odradza się spontanicznie, realizując tam wygaszenie bez powracania już na ten świat. Ta osoba nazywana jest wewnętrznie stałą.

A jaka jest osoba, która przekroczyła i stoi ponad, bramin stojący na wysokim gruncie? Tu, z wyczerpaniem skaz, pewna osoba zrealizowała sama dla siebie, z bezpośrednią wiedzą, tutaj i teraz, wyzwolenie umysłu bez skaz, wyzwolenie przez zrozumienie i wkroczywszy w nie, trwa w nim. Ta osoba nazywana jest tą która przekroczyła i stoi ponad, braminem stojącym na wysokim gruncie.

Taki, mnisi, są te cztery rodzaje osób w świecie.

Ci ludzie, bez kontroli wobec zmysłowych przyjemności,

Nie pozbawieni pożądania, cieszący się tu przyjemnościami,

ciągle powracają do narodzin i starości,

pogrążeni w pragnieniu, są „tymi, którzy idą z prądem”.

Dlatego też mądra osoba z ustanowioną uważnością,

nie oddając się zmysłowym przyjemnościom, i złym czynom,

powinna zrezygnować ze zmysłowych przyjemności, nawet jeżeli to bolesne:

nazywają ją „osobą idącą pod prąd”.

Ten, kto porzucił pięć skalań,

wypełnił trening, niezdolny do regresu,

osiągnąwszy mistrzostwo nad umysłem, jego funkcje uspokojone:

ta osoba jest nazywana „tym co wewnętrznie stały”.

Ten kto pojął rzeczy wysokie i niskie,

spalił je, tak że już dłużej nie istnieją:

ten mędrzec przeżył święte życie,

osiągnąwszy koniec świata, jest nazywany:

„tym, kto wyszedł poza”.