2. Przy tej okazji mnich o imieniu Gulissani, mieszkaniec lasu o swobodnym zachowaniu, przybył w tym czy innym interesie z wizytą, przebywając pośrodku Zgromadzenia. W odniesieniu do tego mnicha, czcigodny Sariputta odezwał się do mnichów w ten sposób:
3. „Przyjaciele, kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien być pełnym szacunku i okazywać szacunek swym towarzyszom w świętym życiu. Jeżeli nie jest pełnym szacunku i nie okazuje szacunku swym towarzyszom w świętym życiu, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie jest pełen szacunku i nie okazuje szacunku swym towarzyszom w świętym życiu?'. Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien być pełnym szacunku i okazywać szacunek swym towarzyszom w świętym życiu.
4. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien być obeznany z dobrym zachowaniem co do siedzeń w taki sposób: 'Będę siadał w taki sposób, że nie naruszę miejsc starszych michów i nie zabiorę miejsc nowym mnichom'. Jeżeli nie jest obeznany z dobrym zachowaniem co do siedzeń, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nawet nie wie co należy do dobrego zachowania?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien być obeznany z dobrym zachowaniem co do siedzeń.
5. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, nie powinien wkraczać do wioski zbyt wcześnie, ani wracać zbyt późno. Jeżeli wkracza do wioski zbyt wcześnie i wraca zbyt późno, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro wkracza do wioski zbyt wcześnie i wraca zbyt późno?' Skoro byliby tacy którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu nie powinien wkraczać do wioski zbyt wcześnie ani wracać zbyt późno.
6. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, nie powinien przed posiłkiem czy po posiłku odwiedzać rodzin. Jeżeli przed posiłkiem czy po posiłku odwiedza rodziny, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Z pewnością ten mieszkaniec lasu podczas przebywania samotnie w lesie, robiąc to co mu się podoba, musiał nawyknąć do wizyt w nieodpowiednim czasie, skoro zachowuje się w ten sposób gdy przybywa do Zgromadzenia'. Skoro byliby tacy którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu nie powinien przed posiłkiem czy po posiłku odwiedzać rodzin.
7. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, nie powinien być wyniosły i osobiście próżny. Jeżeli jest wyniosły i osobiście próżny, będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Z pewnością ten mieszkaniec lasu podczas przebywania samotnie w lesie, robiąc to co mu się podoba, musi generalnie być wyniosły i osobiście próżny, skoro zachowuje się w ten sposób gdy przybywa do Zgromadzenia'. Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu nie powinien być wyniosły i osobiście próżny.
8. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, nie powinien być o szorstkim języku ani gadatliwy. Jeżeli jest o szorstkim języku i gadatliwy, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro jest o szorstkim języku i gadatliwy?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu nie powinien być o szorstkim języku i gadatliwy.
9. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien być łatwy do korygowania i powinien stowarzyszać się z dobrymi przyjaciółmi. Jeżeli jest trudny do korygowania i stowarzysza się ze złymi przyjaciółmi, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro jest trudny do korygowania i stowarzysza się ze złymi przyjaciółmi?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien być łatwy do korygowania i powinien stowarzyszać się z dobrymi przyjaciółmi.
10. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien chronić brany swych zmysłów. Jeżeli nie chroni bram swych zmysłów, będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie chroni bram swych zmysłów?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien chronić brany swych zmysłów.
11. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien znać odpowiednią porcję jedzenia. Jeżeli nie zna odpowiedniej porcji jedzenia, będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie zna odpowiedniej porcji jedzenia?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien znać odpowiednią porcję jedzenia.
12. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien poświęcić się czujności (wolnej od snu). Jeżeli nie poświęca się czujności (wolnej od snu) będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie poświęca się czujności (wolnej od snu)?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przebywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien poświęcić się czujności (wolnej od snu).
13. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien być energiczny. Jeżeli nie jest energiczny, będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro jest leniwy?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przebywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien być energiczny.
14. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien być ustanowiony w uważności. Jeżeli jest nieuważny, będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro jest nieuważny?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien być ustanowiony w uważności.
15. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien być skoncentrowany. Jeżeli jest nieskoncentrowany, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro jest nieskoncentrowany?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien być skoncentrowany.
16. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien być mądry. Jeżeli nie jest mądry, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie jest mądry?' Skoro byliby tacy, którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien być mądry.
17. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien przykładać się do wyższej Dhammy i wyższej Dyscypliny. Jeżeni nie przykłada się do wyższej Dhammy i wyższej Dyscypliny, będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie przykłada się do wyższej Dhammy i wyższej Dyscypliny?' Skoro byliby tacy którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien przykładać się do wyższej Dhammy i wyższej Dyscypliny.
18. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien przykładać się do tych wyzwoleń, które są spokojne i niematerialne, przekraczające materialne formy, gdyż są ci którzy zadają mnichowi mieszkającemu w lesie pytania o te wyzwolenia, które są spokojne i niematerialne, przekraczające materialne formy. Jeżeli nie przykłada się do tych wyzwoleń, które są spokojne i niematerialne, przekraczające materialne formy, będą tacy, którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie przykłada się do tych wyzwoleń które są spokojne i niematerialne, przekraczające materialne formy?' Skoro byliby tacy którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien przykładać się do tych wyzwoleń, które są spokojne i niematerialne, przekraczające materialne formy.
19. Kiedy mnich mieszkający w lesie przybywa do Zgromadzenia i żyje w Zgromadzeniu, powinien przykładać się do nadnaturalnych stanów, gdyż są ci którzy zadają mnichowi mieszkającemu w lesie pytania o te nadnaturalne stany. Jeżeli nie przykłada się do tych nadnaturalnych stanów, będą tacy którzy powiedzą o nim: 'Cóż ten czcigodny mieszkaniec lasu osiągnął przez przebywanie samotnie, robiąc to co mu się podoba, skoro nie przykłada się do tych nadnaturalnych stanów?' Skoro byliby tacy którzy powiedzieliby to o nim, mnich mieszkający w lesie i przybywający do Zgromadzenia, żyjący w Zgromadzeniu powinien przykładać się do nadnaturalnych stanów".
20 Kiedy to zostało powiedziane, czcigodny Maha Moggallana spytał czcigodnego Sariputtę: „Przyjacielu Sariputto, czy te rzeczy powinny być podjęte i praktykowane tylko przez mnicha mieszkającego w lesie, czy również przez mnicha mieszkającego w mieście?” „Przyjacielu Moggallano, te rzeczy powinny być podjęte i praktykowane nie tylko przez mnicha mieszkającego w lesie, ale również przez mnicha mieszkającego w mieście”.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz
Uwaga: tylko uczestnik tego bloga może przesyłać komentarze.