Osiaganie przyjemności

"Mnisi czy znacie mnie uczącego Dhammę w ten sposób: 'Tutaj kiedy ktoś czuje pewien rodzaj przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zwiększają się u niego a korzystne zanikają, ale kiedy ktoś czuje inny rodzaj przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają. Tutaj kiedy ktoś czuje pewien rodzaj bolesnego uczucia, niekorzystne stany zwiększają się u niego a korzystne zanikają, ale kiedy ktoś czuje inny rodzaj bolesnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają. Tutaj kiedy ktoś czuje pewien rodzaj ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zwiększają się u niego a korzystne zanikają, ale kiedy ktoś czuje inny rodzaj ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają?'" "Tak, czcigodny panie".

"Dobrze, mnisi. I gdyby było to mi nieznane, niezobaczone przeze mnie, niezrealizowane, nieskontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj przyjemnego uczucia, niekorzystne stany wzrastają u niego a korzystne zanikają', czy byłoby odpowiednim dla mnie, nie wiedząc tego powiedzieć: "Zaniechajcie przyjemne uczucie tego rodzaju?". "Nie, czcigodny panie". "Ale ponieważ jest mi znane, zobaczone przeze mnie, zrealizowane, skontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj przyjemnego uczucia, niekorzystne stany wzrastają u niego a korzystne zanikają', to mówię; 'Zaniechajcie przyjemne uczucie tego rodzaju'. I gdyby było to mi nieznane, niezobaczone przeze mnie, niezrealizowane, nieskontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje inny rodzaj przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają', czy byłoby odpowiednim dla mnie, nie wiedząc tego, powiedzieć: 'Wkraczajcie i trwajcie w tego rodzaju przyjemnym uczuciu?'". "Nie, czcigodny panie". "Ale ponieważ jest mi znane, zobaczone przeze mnie, zrealizowane, skontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje inny rodzaj przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają, to mówię; 'Wkraczajcie i trwajcie w tego rodzaju przyjemnym uczuciu'.

I gdyby było to mi nieznane, niezobaczone przeze mnie, niezrealizowane, nieskontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj bolesnego uczucia, niekorzystne stany wzrastają u niego a korzystne zanikają', czy byłoby odpowiednim dla mnie, nie wiedząc tego powiedzieć: 'Zaniechajcie bolesne uczucie tego rodzaju?'. "Nie, czcigodny panie". "Ale ponieważ jest mi znane zobaczone przeze mnie, zrealizowane, skontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj bolesnego uczucia, niekorzystne stany wzrastają u niego a korzystne zanikają', to mówię; 'Zaniechajcie bolesne uczucie tego rodzaju'. I gdyby było to mi nieznane, niezobaczone przeze mnie, niezrealizowane, nieskontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj bolesnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają', czy byłoby odpowiednim dla mnie, nie wiedząc tego powiedzieć: 'Wkraczajcie i trwajcie w tego rodzaju bolesnym uczuciu?'". "Nie, czcigodny panie". "Ale ponieważ jest mi znane, zobaczone przeze mnie, zrealizowane, skontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj bolesnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają', to mówię; 'Wkraczajcie i trwajcie w tego rodzaju bolesne uczucie'.

I gdyby było to mi nieznane, niezobaczone przeze mnie, niezrealizowane, nieskontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia, niekorzystne stany wzrastają u niego a korzystne zanikają', czy byłoby odpowiednim dla mnie, nie wiedząc tego powiedzieć: 'Zaniechajcie tego rodzaju ani-bolesne-ani-przyjemne-uczucie?'". "Nie, czcigodny panie". "Ale ponieważ jest mi znane, zobaczone przeze mnie, zrealizowane, skontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia, niekorzystne stany wzrastają u niego a korzystne zanikają', to mówię; 'Zaniechajcie tego rodzaju ani-bolesne-ani-przyjemne uczucie'. I gdyby było to mi nieznane, niezobaczone przeze mnie, niezrealizowane, nieskontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje inny rodzaj ani-bolesnego -ani-przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają', czy byłoby odpowiednim dla mnie, nie wiedząc tego powiedzieć: 'Wkraczajcie i trwajcie w tego rodzaju ani-bolesnym-ani-przyjemnym uczuciu?'". "Nie, czcigodny panie". "Ale ponieważ jest mi znane, zobaczone przeze mnie, zrealizowane, skontaktowane z mądrością tak: 'Tutaj gdy ktoś czuje pewien rodzaj ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia, niekorzystne stany zanikają u niego a korzystne wzrastają', to mówię; 'Wkraczajcie i trwajcie w tego rodzaju ani-bolesnym-ani-przyjemnym uczuciu'".

M 70