Koniec emocjonalnego zaangażowania w ciało

Aggivessana, to ciało składa się z czterech elementów, jest poczęte przez matkę i ojca podtrzymywane przez gotowany ryż i chleb, z natury jest nietrwałe, skazane na zużycie i zniszczenie, zanik i dezintegrację. Musi być uważane za nietrwałe, za cierpienie, za chorobę, za nowotwór, za drzazgę, za klęskę za dolegliwość, za obce, za dezintegrujące się, za pustkę, za nie-ja. Kiedy człowiek uważa je za takie, zaniechane zostaje pragnienia ciała, emocjonalne zaangażowanie w ciało i jego przyzwyczajenie do traktowania ciała jako podstawy pod wszelkie wnioskowanie.

Są trzy rodzaje uczucia: przyjemne uczucie, bolesne uczucie, ani-bolesne-ani-przyjemne-uczucie. Przy jednej okazji gdy człowiek czuje przyjemne uczucie, to nie czuje bolesnego uczucia czy ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia a tylko przyjemne uczucie jest odczuwane przy tej okazji. Przy okazji gdy człowiek czuje bolesne uczucie to nie czuje przyjemnego uczucia czy ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia a tylko bolesne uczucie jest odczuwane przy tej okazji. Przy okazji gdy człowiek czuje ani-bolesne-ani-przyjemne-uczucie, nie czuje on przyjemnego uczucia ani bolesnego uczucia a tylko ani-bolesne-ani-przyjemne uczucie jest odczuwane przy tej okazji.

Przyjemne uczucie jest nietrwałe, determinowane, powstałe współzależnie i z natury ulega wyczerpaniu, zaniknięciu, zanikowi i wstrzymaniu. Również bolesne uczucie jest nietrwałe, determinowane, powstałe współzależnie i z natury ulega wyczerpaniu, zaniknięciu, zanikowi i wstrzymaniu. Również ani-bolesne-ani-przyjemne uczucie jest nietrwałe determinowane, powstałe współzależnie i z natury ulega wyczerpaniu, zaniknięciu, zanikowi i wstrzymaniu.

Kiedy dobrze pouczony szlachetny uczeń widzi tak, to staje się beznamiętny co do przyjemnego uczucia, staje się beznamiętny co do bolesnego uczucia, staje się beznamiętny co do ani-bolesnego-ani-przyjemnego uczucia. Będąc beznamiętnym, jego pożądanie zanika, i z zanikiem pożądania jest wyzwolony. Kiedy wyzwolony, pojawia się wiedza: 'jest wyzwolony'. Rozumie on: 'narodziny wyczerpane, święte życie przeżyte, co trzeba było wykonać zostało wykonane, nigdy więcej tego stanu istnienia'.

M 74