AN IV, 94

Mnisi, są te cztery rodzaje osób istniejących w świecie. Jakie cztery? Tu, pewna osoba zdobywa wewnętrzny spokój umysłu, ale nie wyższą mądrość wglądu w rzeczy. Pewna inna osoba zdobywa wyższą mądrość wglądu w rzeczy, ale nie wewnętrzny spokój umysłu. Jeszcze inna osoba nie zdobywa ani wyższej mądrości wglądu w rzeczy, ani wewnętrznego spokóju umysłu. Jeszcze inna osoba zdobywa wewnętrzny spokój umysłu, i wyższą mądrość wglądu w rzeczy.

Mnisi, ta osoba wśród tych którzy zdobywają wewnętrzny spokój umysłu, ale nie wyższą mądrość wglądu w rzeczy, powinna podejść do tego, kto zdobywa wyższą mądrość wglądu w rzeczy i zapytać go: „Jak, przyjacielu, determinacje powinny być widziane? Jak determinacje powinny być badane? Jak determinacje powinny być rozumiane z mądrością? Ten drugi wtedy odpowie mu tak, jak zobaczył i zrozumiał tą sprawę, w taki sposób: „Determinacje powinny być widziane w taki sposób, badane w taki sposób, rozumiane z mądrością w taki sposób”. Wtedy, jakiś czas później, zdobywa zarówno wewnętrzny spokój umysłu, i wyższą mądrość wglądu w rzeczy.

Osoba która zdobywa wyższą mądrość wglądu w rzeczy, ale nie wewnętrzny spokój umysłu, powinna powinna podejść do tego, kto zdobywa wewnętrzny spokój umysłu, i zapytać go: „Jak, przyjacielu umysł powinien być stabilizowany? Jak umysł powinien być komponowany? Jak umysł powinien być jednoczony? Jak umysł powinien być koncentrowany?” Ten drugi wtedy odpowie mu tak, jak zobaczył i zrozumiał tą sprawę, w taki sposób: „Umysł powinien być stabilizowany w taki sposób, komponowany w taki sposób, jednoczony w taki sposób, koncentrowany w taki sposób”. Wtedy, jakiś czas później, zdobywa zarówno wyższą mądrość wglądu w rzeczy i wewnętrzny spokój umysłu.

Osoba która nie zdobywa ani wyższej mądrości wglądu w rzeczy, ani wewnętrznego spokóju umysłu, powinna podejść do tego, kto zdobywa wewnętrzny spokój umysłu, i wyższą mądrość wglądu w rzeczy, i spytać go: „Jak, przyjacielu umysł powinien być stabilizowany? Jak umysł powinien być komponowany? Jak umysł powinien być jednoczony? Jak umysł powinien być koncentrowany? Jak, determinacje powinny być widziane? Jak determinacje powinny być badane? Jak determinacje powinny być rozumiane z mądrością?” Ten drugi wtedy odpowie mu tak, jak zobaczył i zrozumiał tą sprawę, w taki sposób: „Umysł powinien być stabilizowany w taki sposób, komponowany w taki sposób, jednoczony w taki sposób, koncentrowany w taki sposób, determinacje powinny być widziane w taki sposób, badane w taki sposób, rozumiane z mądrością w taki sposób”. Wtedy, jakiś czas później, zdobywa zarówno wewnętrzny spokój umysłu, i wyższą mądrość wglądu w rzeczy.

Osoba która zdobywa wewnętrzny spokój umysłu, i wyższą mądrość wglądu w rzeczy powinna ugruntować się w tych korzystnych jakościach i uczynić dalszy wysiłek by osiągnąć wyczerpanie skaz. Takie mnisi są te cztery rodzaje osób istniejących w świecie.