bhava

AN III, 76

Wtedy czcigodny Ananda podszedł do Zrealizowanego, złożył mu hołd, usiadł z boku i powiedział do niego: „Czcigodny, jest powiedziane 'istnienie, istnienie'. W jaki sposób, czcigodny panie, jest tu istnienie?”

„Jeżeli, Anando, nie byłoby dojrzenia działania w świecie zmysłowym, czy miałaby miejsce sfera zmysłowego istnienia?” „Nie, czcigodny panie”. „W taki sposób, Anando, dla istot blokowanych przez ignorancje i spętanych przez pragnienie, działanie jest polem, świadomość nasieniem, i pragnienie wilgocią, dla ich ustanowienia się ich świadomości w podrzędnych światach. W ten sposób następuje odnowienie istnienia w przyszłości.

Jeżeli, Anando, nie byłoby dojrzenia działania w świecie materialnych form, czy miałaby miejsce sfera materialnego istnienia?” „Nie, czcigodny panie”. „W taki sposób, Anando, dla istot blokowanych przez ignorancje i spętanych przez pragnienie, działanie jest polem, świadomość nasieniem, i pragnienie wilgocią, dla ich ustanowienia się ich świadomości w środkowych światach. W ten sposób następuje odnowienie istnienia w przyszłości.

Jeżeli, Anando, nie byłoby dojrzenia działania w niematerialnym świecie, czy miałaby miejsce sfera niematerialnego istnienia?” „Nie, czcigodny panie”. „W taki sposób, Anando, dla istot blokowanych przez ignorancje i spętanych przez pragnienie, działanie jest polem, świadomość nasieniem, i pragnienie wilgocią, dla ich ustanowienia się ich świadomości w nadrzędnych światach. W ten sposób następuje odnowienie istnienia w przyszłości.

W taki sposób, Anando, jest tu istnienie”.

AN III, 77

Wtedy czcigodny Ananda podszedł do Zrealizowanego, złożył mu hołd, usiadł z boku i powiedział do niego: „Czcigodny, jest powiedziane 'istnienie, istnienie'. W jaki sposób, czcigodny panie, jest tu istnienie?”

„Jeżeli, Anando, nie byłoby dojrzenia działania w świecie zmysłowym, czy miałaby miejsce sfera zmysłowego istnienia?” „Nie, czcigodny panie”. „W taki sposób, Anando, dla istot blokowanych przez ignorancje i spętanych przez pragnienie, działanie jest polem, świadomość nasieniem, i pragnienie wilgocią, dla ich ustanowienia się ich intencji i aspiracji w podrzędnych światach. W ten sposób następuje odnowienie istnienia w przyszłości.

Jeżeli, Anando, nie byłoby dojrzenia działania w świecie materialnych form, czy miałaby miejsce sfera materialnego istnienia?” „Nie, czcigodny panie”. „W taki sposób, Anando, dla istot blokowanych przez ignorancje i spętanych przez pragnienie, działanie jest polem, świadomość nasieniem, i pragnienie wilgocią, dla ich ustanowienia się ich intencji i aspiracji w środkowych światach. W ten sposób następuje odnowienie istnienia w przyszłości.

Jeżeli, Anando, nie byłoby dojrzenia działania w niematerialnym świecie, czy miałaby miejsce sfera niematerialnego istnienia?” „Nie, czcigodny panie”. „W taki sposób, Anando, dla istot blokowanych przez ignorancje i spętanych przez pragnienie, działanie jest polem, świadomość nasieniem, i pragnienie wilgocią, dla ich ustanowienia się ich intencji i aspiracji w nadrzędnych światach. W ten sposób następuje odnowienie istnienia w przyszłości.

W taki sposób, Anando, jest tu istnienie”.