Sotāpanna - cztery rzeczy które posiada

W Savatthi. Tam Zrealizowany rzekł to: Mnisi, chociaż Obracający Kołem Monarcha, sprawujący rządy nad czterema kontynentami, z rozpadem ciała , po śmierci, odradza się w dobrej destynacji, w niebiańskim świecie, w towarzystwie bogów królestwa Tavatimsy, i tam w gaju Nandana, w towarzystwie niebiańskich nimf, cieszy się, będąc zaopatrzony i wyposażony w pięć strun niebiańskich zmysłowych przyjemności, wciąż, gdyż nie posiada czterech rzeczy, nie jest wolny od piekła, królestwa zwierząt i królestwa duchów, nie jest wolny od planu żałości, złych destynacji, niższego świata.

Mnisi, chociaż szlachetny uczeń utrzymuje się przy pomocy wyżebranego jedzenia i nosi łachmany, wciąż gdyż posiada cztery rzeczy, jest wolny od piekła, królestwa zwierząt i królestwa duchów, jest wolny od planu żałości, złych destynacji, niższego świata.

Jakie cztery? Tu, mnisi, szlachetny uczeń posiada pełne przekonanie co do Buddy, takie oto: „Zrealizowany jest arahatem, doskonale przebudzonym, spełnionym w prawdziwej wiedzy i prowadzeniu się, pomyślnym, znawcą świata, nieprzewyższonym przywódcą osób do opanowania, nauczycielem bogów i ludzi, Przebudzonym, Zrealizowanym”.

Posiada pełne przekonanie co do Dhammy, takie oto: „Dhamma jest dobrze wyłożona przez Zrealizowanego, (z efektem) widzialnym tutaj i teraz, a nie (po upływie) czasu, zapraszająca do wglądu, naprowadzająca, doświadczana przez mądrych dla każdego osobiście”.

Posiada pełne przekonanie co do Zgromadzenia, takie oto: „Zgromadzenie uczniów Zrealizowanego praktykuje w dobry sposób, w jasny sposób, praktykuje w prawdziwy sposób, praktykuje w odpowiedni sposób; mianowicie, cztery pary jednostek, osiem typów indywidualnych – te Zgromadzenie Zrealizowanego jest warte podarunków, warte gościnności, warte ofiar, warte pozdrowień z szacunkiem, nieprzewyższonym polem zasług dla świata”.

Posiada cnotę drogą szlachetnym – niezłamaną, niestartą, nienaganną, niesplątaną, uwalniającą, chwaloną przez mądrych, wiodącą do koncentracji.

Posiada te cztery rzeczy. I mnisi, pomiędzy uzyskaniem władzy nad czterema kontynentami i uzyskaniem tych czterech rzeczy, uzyskanie władzy nad czterema kontynentami nie jest warte szesnastej części uzyskania tych czterech rzeczy.

SN 55: 1

Mnisi, szlachetny uczeń który posiada cztery rzeczy, jest wchodzącym w strumień, już dłużej nie skazanym na niższy świat, o ustalonej destynacji, z przebudzeniem jako swoją destynacją.

Jakie cztery? Tu, mnisi, szlachetny uczeń posiada pełne przekonanie co do Buddy, takie oto: „Zrealizowany jest arahatem, doskonale przebudzonym, spełnionym w prawdziwej wiedzy i prowadzeniu się, pomyślnym, znawcą świata, nieprzewyższonym przywódcą osób do opanowania, nauczycielem bogów i ludzi, Przebudzonym, Zrealizowanym”.

Posiada pełne przekonanie co do Dhammy, takie oto: „Dhamma jest dobrze wyłożona przez Zrealizowanego, (z efektem) widzialnym tutaj i teraz, a nie (po upływie) czasu, zapraszająca do wglądu, naprowadzająca, doświadczana przez mądrych dla każdego osobiście”.

Posiada pełne przekonanie co do Zgromadzenia, takie oto: „Zgromadzenie uczniów Zrealizowanego praktykuje w dobry sposób, w jasny sposób, praktykuje w prawdziwy sposób, praktykuje w odpowiedni sposób; mianowicie, cztery pary jednostek, osiem typów indywidualnych – te Zgromadzenie Zrealizowanego jest warte podarunków, warte gościnności, warte ofiar, warte pozdrowień z szacunkiem, nieprzewyższonym polem zasług dla świata”.

Posiada cnotę drogą szlachetnym – niezłamaną, niestartą, nienaganną, niesplątaną, uwalniającą, chwaloną przez mądrych, wiodącą do koncentracji.

Mnisi, szlachetny uczeń który posiada cztery rzeczy, jest wchodzącym w strumień, już dłużej nie skazanym na niższy świat, o ustalonej destynacji, z przebudzeniem jako swoją destynacją.

Oto co powiedział Zrealizowany. To powiedziawszy, Pomyślny, Nauczyciel, dalej powiedział:

Ci którzy posiadają wiarę i cnotę,

Pewność i wizją Dhammy,

Na czas dochodzą do szczęścia

Ugruntowanego w tym świętym życiu.

SN 55: 2