AN IV, 169

Mnisi, są te cztery rodzaje osób w świecie. Jakie cztery?

Tu, ktoś realizuje wygaszenie z wysiłkiem w tym życiu. Inna osoba realizuje wygaszenie z wysiłkiem przy śmierci ciała. Jeszcze inna osoba realizuje wygaszenie bez wysiłku w tym życiu. Inna osoba realizuje wygaszenie bez wysiłku przy śmierci ciała.

A jak, mnisi, osoba realizuje wygaszenie z wysiłkiem w tym życiu? Tu, mnich kontempluje brzydotę ciała; postrzega odpychające aspekty jedzenia; postrzega brak rozmiłowania w całym świecie; kontempluje nietrwałość we wszystkich determinacjach; i ma percepcję śmierci dobrze ustanowioną wewnętrznie. Trwa w zależności od tych pięciu mocy tego w treningu: mocy wiary, mocy wstydu, mocy obawy, mocy energii, i mocy mądrości. Te pięć zdolności powstaje u niego dominująco: zdolność wiary, zdolność energii, zdolność uważności, zdolność koncentracji, i zdolność mądrości. Ponieważ te pięć zdolności jest u niego dominujące, realizuje wygaszenie z wysiłkiem w tym życiu. Oto jak osoba realizuje wygaszenie z wysiłkiem w tym życiu.

A jak, mnisi, osoba realizuje wygaszenie z wysiłkiem przy śmierci ciała? Tu, mnich kontempluje brzydotę ciała; postrzega odpychające aspekty jedzenia; postrzega brak rozmiłowania w całym świecie; kontempluje nietrwałość we wszystkich determinacjach; i ma percepcję śmierci dobrze ustanowioną wewnętrznie. Trwa w zależności od tych pięciu mocy tego w treningu: mocy wiary, mocy wstydu, mocy obawy, mocy energii, i mocy mądrości. Te pięć zdolności powstaje u niego osłabione: zdolność wiary, zdolność energii, zdolność uważności, zdolność koncentracji, i zdolność mądrości. Ponieważ te pięć zdolności jest u niego osłabionych, realizuje wygaszenie z wysiłkiem przy śmierci ciała. Oto jak osoba realizuje wygaszenie z wysiłkiem przy śmierci ciała.

A jak, mnisi, osoba realizuje wygaszenie bez wysiłku w tym życiu? Tu mnich odłączony od zmysłowych przyjemności, odłączony od niekorzystnych stanów, wkracza i trwa w pierwszej jhanie, składającej się z błogości i przyjemności zrodzonych z odosobnienia, stowarzyszonych z myśleniem i rozważaniem. Z zanikiem myślenia i rozważania, wkracza i trwa w drugiej jhanie, charakteryzującej się spokojem i zjednoczeniem umysłu i składającej się z błogości i przyjemności zrodzonych z koncentracji, bez myślenia i rozważania. Z zanikiem również błogości, trwając w równowadze, uważny i jasno pojmujący, doświadczając przyjemności cielesnej, wkracza i trwa w trzeciej jhanie, o której szlachetni mówią: 'Jest zrównoważonym, uważnym, tym kto trwa szczęśliwy'. Z porzuceniem przyjemności i bólu, i z uprzednim zanikiem radości i smutku, wkracza i trwa w czwartej jhanie, ani bolesnej ani przyjemnej, charakteryzującej się oczyszczoną uważnością przez równowagę. Trwa w zależności od tych pięciu mocy tego w treningu: mocy wiary, mocy wstydu, mocy obawy, mocy energii, i mocy mądrości. Te pięć zdolności powstaje u niego dominująco: zdolność wiary, zdolność energii, zdolność uważności, zdolność koncentracji, i zdolność mądrości. Ponieważ te pięć zdolności jest u niego dominujące, realizuje wygaszenie bez wysiłku w tym życiu. Oto jak osoba realizuje wygaszenie bez wysiłku w tym życiu.

A jak, mnisi, osoba realizuje wygaszenie bez wysiłku przy śmierci ciała? Tu mnich odłączony od zmysłowych przyjemności, odłączony od niekorzystnych stanów, wkracza i trwa w pierwszej jhanie, składającej się z błogości i przyjemności zrodzonych z odosobnienia, stowarzyszonych z myśleniem i rozważaniem. Z zanikiem myślenia i rozważania, wkracza i trwa w drugiej jhanie, charakteryzującej się spokojem i zjednoczeniem umysłu i składającej się z błogości i przyjemności zrodzonych z koncentracji, bez myślenia i rozważania. Z zanikiem również błogości, trwając w równowadze, uważny i jasno pojmujący, doświadczając przyjemności cielesnej, wkracza i trwa w trzeciej jhanie, o której szlachetni mówią: 'Jest zrównoważonym, uważnym, tym kto trwa szczęśliwy'. Z porzuceniem przyjemności i bólu, i z uprzednim zanikiem radości i smutku, wkracza i trwa w czwartej jhanie, ani bolesnej ani przyjemnej, charakteryzującej się oczyszczoną uważnością przez równowagę. Trwa w zależności od tych pięciu mocy tego w treningu: mocy wiary, mocy wstydu, mocy obawy, mocy energii, i mocy mądrości. Te pięć zdolności powstaje u niego osłabione: zdolność wiary, zdolność energii, zdolność uważności, zdolność koncentracji, i zdolność mądrości. Ponieważ te pięć zdolności jest u niego osłabionych, realizuje wygaszenie bez wysiłku przy śmierci ciała. Oto jak osoba realizuje wygaszenie bez wysiłku przy śmierci ciała.

Takie, mnisi, są te cztery rodzaje osób w świecie.